# استراحة طخشون #

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #



الصورة الاصلية مفروض انها متحركة

[hemaaa20032004]

رد: # استراحة طخشون #

والله اخي طخشون موضوع جميل جدا جدا وفيه ترفيه عن الشغل وتعبه

وهشارك معاك اخي طخشون بنكته خفيفة كدا يارب تعجبك يارب

واد ندل ابوه طرده من البيت ........الواد رجع و كتب على البيت هنا بيت بن لادن وتنظيم القاعده

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

الله يحيي الجميع
لو كان بالامكان ... ما كان ...

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #


انظر الى لفظ الجلالة وركز النظر على النقاط الثلاث بالوسط لحوالي 10 ثوان ثم مباشرة انظر الى اي حائط بجانبك ... وانتظر
شيئ جميل بالفعل .

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

سمعتو بالخدع البصرية اكيد ، هالمرة عن هذه البصريات ...

الشكل التالي يمثل تداخل لخدعتين بصريتين
الخدعة الأولى: لو إتبعنا الحركة الدائرية للكرة الموجودة في الشكل
والتي تتحرّك في نفس إتجاه عقارب الساعة لوجدناها كرة وردية اللون،
لكن لو حدّقنا في أحدى الكرات الوردية الساكنة لشاهدنا بعد ثانيتين كرّة خضراء تدور بدل الكرة الوردية.
الخدعة الثانية: الآن سنقوم بالتحديق في مركز الدائرة ( في العلامة +)
و ننتظر 4 إلى 5 ثواني فسنرى أن أنّ كل الكرات الوردية قد إختفت عن أنظارنا و ما تبقى إلاّ الكرة الخضراء.
تفسير الخدعتين
1) أنّ كرة وردية اللون تدور مع عقارب الساعة غير أنّ الأمر ليس كذلك،
فالأمر كله أن كرة وردية تختفي في الوقت التي تظهر أخرى وفقا لعملية حسابية رياضية مدروسة و محسوبة مبدئيا،
و هذا هو مبدئ التصوير السينيمائي.
2) أنّ كرة خضراء تدور بدل الكرة الوردية، لكن هذا ليس صحيحا
فالكرة الخضراء ظهرت للعيان نتيجة عملية التحديق، فهذا اللون الأخضر للكرة لا يوجد أساسا بل هي لا تزال وردية،
فالنظام البصري أعطى تفسيرا خاطئا للون الكرة نتيجة تعب الخلايا العصبية و تأخرها في إعطاء اللون الحقيقي،
حيث لو إستبدلنا الكرات الوردية في خدعة "باكمان" بكرات ذات لون أزرق و كررّنا التجربة لشاهدنا كرة صفراء بدل الكرة الخضراء.
3) أنّ كل الكرات الوردية إختفت و ما تبقى للعيان سوى كرة خضراء تدور، و هذا أيضا أمر لم يحدث إلاّ في أعيننا،
و لكن كل ما في الأمر أن العين البشرية إذا حدّقت في نقطة معينة فإن كل الصور و الألوان الساكنة التي لم يشملها مجال التحديق تختفي من النظر
ولا تختفي بمنظور فيزيائي، فلهذا و نحن نحدّق في علامة (+) إختفت كل الكرات الوردية من مجال رؤيتنا
و لم يبقى سوى كرة خضراء تتحرك، و حتى هذه الكرة الخضراء ليست كذلك بل هي وردية و لقد سبق تفسير ذلك في النقطة (2).

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

مرة واحد محشش حك اذنه بمفتاح سيارة ..............اشتغل وطرق راسو بالحيط
***
واحد بخيل فات برجله مسمار قاله الدكتور بتكلفك عمليتك 100 دينار
قله: لعاد اطعجه وخليه محله
***
واحد محشش وقف سرفيس قرأ عليه جامع الحسين...... شلح من رجله وركب !!
***
مره مدرس سال طالب غبي بكره لما تكبر شوه بدك تصير ؟
قله : ختيار
***
محشش اشتغل بمستشفى ومن تاريخ تعيينه زادت حالة الوفيات ولما حققوا في الامر لقيوه بفصل اجهزة الانعاش وبشحن تلفونه
***
واحد بسال واحد كيف بتخرجوا طلاب جامعة الزيتونه
قال الناجحين تنكه تنكه والراسب جفت
***
مره شرطية مرور ضاعت صفيرتها مشت السير زغاريت
***
محشش راكب في طياره إيرانيه
كل ركابها شيعه
جاهم مطب هوائي
صاحو كلهم يا علي
جاهم مطب ثاني فصاحو بأعلى صوتهم
يا علي
أاستغرب المحشش المسكين من الموضوع
طبعا ماهو فاهم الطبخه
فأجاهم مطب ثالث فصاحو كلهم
يا علي
فقام المحشش
وصاح بأعلى صوته
جرى أيه يا علي ما تسوق كويس ؟

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

مع كل احترامي و تقديري لكل بنات و نساء العالم العربي ...
الفرق بين المرأة وقنينة الغاز
وزنهما يتغير بعد الاستعمال، فقنينة الغاز ينقص وزنها بعد الاستعمال، بينما المرأة يزيد وزنها بعد الزواج !
أنهما يسببان الاختناق في حال أهملتهما !
أن الاثنتين لاغنى عنهما في الحياة !
أنهما من أسباب الحرائق، ففي حين تقتصر حرائق قنينة الغاز على مكان وجودها، قد تمتد الحرائق التي تكون وراءها إمرأة إلى أحياء ومدن ودول !
أن الاثنتين حجمهما لايدل على خطورتهما !
أن الاثنتين بحاجة لصمام أمان، فقنينة الغاز تحتاج إلى ساعة منظمة وجلده - جوان بلاستيكي، أما المرأة فتكتفي بمحفظة الزوج !
أن الاثنتين عندما تحملهما تقضي بقية يومك وظهرك يؤلمك !
أن في الاثنتين خاصية من خصائص نار جهنم !
أنهما قابلتان للانفجار، لكن قنينة الغاز تنفجر فقط بوجود عود كبريت، أما المرأة فمن الممكن أن تنفجر بسبب نكاشة أسنان !
أن لهما ارشادات للاستعمال، فقنينة الغاز ارشادتها معروفة،
أما المرأة فلو عشت معها عمرك كله لن تلم بأكثر من نصف الطريقة المثلى للتعامل معها
***

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

الدرس الثالث
(عربي)
حانت ساعة الغداء في المتجر فذهب البائع والمحاسب والمدير لتناول الطعام.
في طريقهم إلى المطعم مروا ببائع خردوات على الرصيف فاشتروا منه مصباحًا عتيقًا..
أثناء تقليبهم للسلعة،تصاعد الدخان من الفوهة ليتشكل ماردٌ هتف بهم بصوتٍ كالرعد:
- لكلٍ منكم أمنيةٌ واحدة.ولكم مني تحقيقها لكم.
سارع البائع للهتيف:
- أنا أولاً! أريد أن أجد نفسي أقود زروقًا سريعًا في جزر البهاما والهواء يداعب وجهي.
أومأ المارد بيده فتلاشى البائع في غمضة عين.عندها،تقافز المحاسب صارخًا:
- أنا بعده أرجوك! أريد أن أجد نفسي تحت أنامل مدلكةٍ سمراء في جزيرة هاواي.
لوّح المارد بذراعه فاختفى المحاسب من المكان.وهنا حان دور مديرهم الذي قال ببرود:
- أريد أن أجد نفسي في المتجر بين البائع والمحاسب بعد انقضاء استراحة الغداء.
الفكرة من القصة
إجعل مديرك أول المتكلمين حتى تعرف اتجاه الحديث.
الدرس الرابع
(فرنسي)
رأى أرنبٌ صغير نسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة.
قال الأرنب للنسر:
- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟
- بالطبع يا عزيزي الأرنب.
استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها.
مر ثعلبٌ في المكان.وما أن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.
الفكرة من القصة
لايمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من (الناس اللي فوق)!
الدرس الخامس
(ايطالي)
كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:
- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.
- ولم لا؟ (أجاب الثور) يمكنني أن أضع لكِ بعض الروث حتى تساعدك على الصعود.
وهكذا كان..
في اليوم الأول،سكب الثور روثه بجوار الصخرة فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها.
وفي اليوم الثاني،حثا الثور روثه في نفس المكان فاستطاعت البطة الوصول لثلثي الصخرة.
وفي اليوم الثالث كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة.
سارعت البطة للصعود،وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها صيادٌ فأرداها.
الفكرة من القصة
يمكن للقذارة أن تصعد بك إلى الأعلى..ولكنها لن تبقيك طويلاً هناك.
الدرس السادس
(روسي)
هبت رياح ثلجية على بلبلٍ صغير أثناء طيرانه فهوى إلى الأرض متجمدًا.
رآه حمارٌ عطوف فأهال عليه شيئًا من التراب ليدفئه.
شعر العصفور بالدفء فطفق يغرّد في استمتاع.
جذب الصوت ذئبًا فبال على التراب ليطرّيه حتى يتمكن من الظفر بالبلبل.
وبعد أن استحال التراب وحلاً،انتشل الذئب البلبل وأكله.
الفكرة من القصة
1) ليس كل من يحثو التراب في وجهك عدوًا..
2) ليس كل من ينتشلك من الوحل صديقًا.
3) حينما تكون غارقًا في الوحل،فمن الأفضل أن تبقي فمك مغلقًا

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

ملامح زمن
آخر الزمن، زمن الفتن
(من منا ترك يد الآخر وأهداه للضياع / نحن أم الزمن ؟ )
1
ساءت ملامح الزمن كثيرا ! فالجدران التي كنا نلطخها بالطباشير و الفحم بفرح أمست تُلطخ بالدم، بحزن !
وقوم لوط !!! أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث )
والمتشبهات من النساء بالرجال و اللاتي لعنهن الله
نطلق عليهن ( بويات )
ونتعامل مع الكبائر على أنها ( حالات نفسية ) ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات مقرفة مع
( بويات ) و ( جنس ثالث ) ومدمني خمر ومخدرات !وعلماء دين ونفس واجتماع يناقشون ويحللون !
عفواً / ماذا تناقشون ؟
رجال يمارسون اللواط ونقول ..... أسباب نفسية !آباء يغتصبون بناتهم ...... ونقول أسباب نفسية !
أبناء يمارسون العقوق بأبشع صوره ..... ونقول أسباب نفسية !فتيات يمتهن ( الدعارة ) ..... ونقول أسباب نفسية !
وأمست الحالة النفسية / شماعة زمن بشع !
2
في طفولتنا كانت لعلبة الألوان وكراسة الرسم متعة ما بعدها متعة فالرسم كان بمثابة ( الكمبيوتر / والنت / والبليستيشن )
وفي طفولتنا كانت القنوات التلفزيونية مدرسة من مدارس الحياة وكانت هناك ثوابت لا تتغير بها
كان البث التلفزيوني يبدأ بالسلام الوطني ثم ( القرآن الكريم )
ويليه ( الحديث الشريف )ثم أفلام الكرتون التي كنا نطلق عليها ( رسوم متحركة )
ثم المسلسلات العربية المحترمة والتي كان لا يصلنا منها إلا الصالح
لان رقابة التلفزيون في ذلك الوقت كانت لا تتجاوز الخطوط الحمراء و كانت تحمل في أجندتها ما تحرص على احترامه
بدء بالدين وانتهاء بالعادات و التقاليد فكانت مشاهد ( العُري ) تُحذف ومشاهد ( الرقص ) تُحذف
ومشاهد (القُبَل) تُحذف و( الألفاظ البذيئة ) تُحذف وكان وقت الأذان مقدّس / ويليه فترة استراحة للصلاة
والآن ؟ ماذا تبقى من إعلام ذلك الزمان ؟مشاهد رقصٍ وعريٍ و قُبَل
واعلانات مخجلة بدء بـ ( مزيلات الشعر) وانتهاء بـ ( الفوط الصحية )و مذيعات كاسيات عاريات !
فأما أن تكون المذيعة ( رجل ) تناقش وتحاور في المواضيع السياسية والرياضية بحدّة
وأما ان تكون ( دمية ) تتراقص وتتمايل بملابس أقرب ما تكون لملابس النوم ليسيل لعاب الرجال خلف شاشات التلفاز !
وينهار من جبال الأخلاق ما ينهار !إلا من رحم الله !
3
المسلسلات التركية وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لأنها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة و الأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !
4
أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟والنساء المائلات المملات؟
فالعباءة الفضفاضة ذات اللون الأسود والتي كانت تغطي المرأة من الرأس الى القدم فلا تشف ولا تكشف
و ترمز للدين والستر و الحشمة لم يتبقى من ملامحها القديمة الكثير
بعد أن نزلت من الرأس إلى الكتف وضاقت حتى كادت تخنق صاحبتها وضاع سواد لونها في زخارف وألوان دخيلة !
وامست العباءة بعيدة كل البعد عن الدين والحشمة والعادات القديمة !فهناك عباءات شبيهة بــ قمصان النوم
واخرى شبيهة بــ ( جلابيات ) المنزل وأخرى لا تختلف كثيرا عن فساتين السهرة والأعراس !
حقا!! أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟
5
في الماضي الأجمل !كان ابن الخامسة عشر يحمل السيف ويفتتح البلدان
ويتحدى البحر في زمن الغوص من اجل لقمة العيش
واصبح بن الخامسة عشر في زماننا مراهق يمر بمرحلة خطرة ولا بد من مراعاة مشاعره
ولابد من الانتباه اليه وتتبع خطواته حتى لا يزل وان أخطأ فهو ( حَـدَث )! ولا يعاقبه القانون!
وابنة الخامسة عشر كانت في الماضي زوجة صالحة وام على مستوى عال من المسؤولية
وأصبح زواج ابنة الخامسة عشر الان فعل يقترب من الجريمة فهي طفلة لا تتحمل مسؤولية نفسها
وقراراتها خاطئة ومشاعرها نزوة مؤقته تتغير حين تصل مرحلة البلوغ !
ابنة الخامسة عشر في الماضي كانت ام تربي اجيال وابنة الخامسة عشر في الحاضر مراهقة
إن لم نسخر حواسنا الخمسة في مراقبتها ضاعت ! ترى؟؟
لماذا لم يراهق شباب الزمن الماضي وفتياته هل المراهقة مرحلة من اختراعنا نحن ؟
هل نحن من أوجدها وألصقها في زماننا !
_______________
الله يرحم أمواتنا و أموات المسلمين
دمتم في حفظ الله

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

هالمرة عن الناس الرايقه آخر روقان ، مش عارف ... وكل واحد يحكم على هواه ...

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

رائعة جديدة للشاعر الفلسطيني الكبير الدكتور احمد حسن المقدسي
التفاوض .. بالقـُــــبَـل
قصيدة للشاعر والاكاديمي
الفلسطيني الكبير
د. أحمد حسن المقدسي
القدس الشريف
( خاص بعرب تايمز)

قصيدة بمناسبة بدء التفاوض بين عباس – كرزاي فلسطين – والكيان الصهيوني
والتردد والحـَرَد الذي ادعاه عباس كـَـذباً لذر الرماد في العيون ولتبرير
عمالته وخنوعه هو وعصابة العملاء العاملين معه

إذهـــــب ْ كــَـــفاك َ تـُـفـَــبْرك ُ الأعـْـــــذارا وعلـــــــى اللصــــــوص ِ تـُـــــوزِّع ُ الأدوارا
إذهــــب ْ فـَلـُعْـــبـَتـُك َ التــــي كـَـــــرَّرتموها لــــــــم تـَـعُــــــــــد ْ تـَـسْـتـَجْـلِب ُ الأنـــــــظارا
وحِــــكاية ُ الحـَــــــرَدِ الــــتي أتـْقــَـــنـْتـَها مـا عــــاد َ تـُقـــنِع ُ فــي الـــــبلاد ِ حـِــــــمارا

إذهــــب ْ وفـــاوض ْ فالـــحياة ُ مــفاوضات ٌ
راكـَــــمَت ْ فـــــوق َ الــــــــدَّمار ِ دمــــــــــارا

إذهــــب ْ وحـــاصِرْهم بـــــآلاف ٍ مـــــــــن
القـُبـَـــــل ِ الــــــتي سـَـــــتـُعيدُنا أحـــــــــرارا

إن َّ النـــفــــوس َ لـَتـَـشـْـتـهي قــُـــــــبَلا ً
وقــــانون ُ الــهوى: ان َّ الحـَـبيب َ يـُجــــــارى

فالكـُـــل ُّ يعْـــرف ُ أن َّ فــي هــذا الــتـَّردُّد ِ
كـِـــــــذبة ٌ كـُــــبرى .. وغـُــــــنج ُ عـَـــــــذارى

اذهب ْ تـــذلـّــــل ْ فالحـــــياة ُ تـَــــذلـُّــل ٌ وتـــــنازُل ٌ .... أسـْــــــمَيْـتـُموه ُ حِــــــــــوارا
اذهب فمِــثلـُك َ لـيس َ يمــلك ُ أمـــــرَه ُ ومـــــتى الصِـــــغار ُ يقارعــــــــون َ كِــــــــبارا

اذهب ْ فإنــك َ ذاهِــــب ٌ ، هـل يمــــلـِك ُ
الأقـْـنــــان ُ في هــــذا المــــزاد ِ قــــرارا ؟؟

ســــتعود ُ مِــن ســـوق التـفاوض ِ مــــثل َ
قـِـــط ٍّ أسـْــــقطوا فــي حـَــــلـْقِه ِ بـُـــسطارا
***
في هــــذه الـسـاعات ِ أُوقـــــظ ريـــــشـتي وعلــــــى الـــرصيف ِ أُبـَـعــْثر الأحــــــــبارا
لا تــــسألوا الــــــزَّمَّـار َ عــــــن أحـــزانِه ولـْتـَــسألوا عــــــــن حـُـــــزنه المـِـــزمـارا
أنا شــــاعر ٌ حـَـفـَر َ الـــزمان ُ قريـــحتي ومـِـــن َ المـَـــواجع ِ أنــــزف ُ الأشعار

أعـْـــددْت ُ أوتـــــاري لأعــــزف َ فـــرحَتي
فـــــإذا الأصــــابع ُ تـَـــــخـْذِل ُ الأوتــــــــار

وأضـــات ُ شـــــمع َ الحــــالـِمين َ بـــــدولة ٍ
فوَجــــــدت ُ لــــــــيلا ً يـــسْتـَبيح ُ نـَـــــهارا

مـُــــنذ ُ اعْتـَــــليْت َ ظـُـــهورَنا في غـــــفلة ٍ
والنــــاس ُ فـــي هـــذا المـَــزاد ِ حـَـــــــيارى

والأرض ُ تـَـــصْغـُر ُ مِــــثـل َ حـُـــلـْم ٍ تحــتنا
والــخيل ُ تـُـــــذبح ُ في الــــسجون ِ جـَــــهارا

قـَــــــرْن ٌ مـــــــن الــــــثورات ِ تـقـْــــتـُـلـُه
وتـــــذبَح ُ بالــــخـَـنا الـــثورات ِ والـــــثوَّارا

فـَتـَّـشــت ُ فــــــي تاريخــــــكم فـــــوجـدت ُ
وَكـْــر عِـــــصابة ٍ فـــــــي بيـعنا تتبــــــــارى

فـي عـَـهْدِك َ المـيمون ِ صـِــرنا " بـُـقـْـجَة ً "
تـتـوَســَّـــل ُ الـــــــــشـُّـذَّاذ َ والأشــْـــــــــرار

وتـُقايِـــض ُ الــــوطن ُ الـــسَـليب َ بـِكِـــسْـرَة ٍ
بـَــــــدَل َ العـَــــــدُو ِّ تـُـــــطارد ُ الأحـــــــرار

وزعـَــمْـت َ فـــي درب ِ الخـُــنوع ِ تـحَـــرُّرا ً
فـــــإذا الـــــــخـُـنوع ُ يـَــــــزيدُنا اسـْـــتِعمارا

فاحـْـــمِـل ْ مطـــاريْزَا ً تـُـدنَّـــــس ُ أرضـَــــنا زَرَعـَـــــــت ْ فـَــــــضاء َ بــــــــلادنا أوزارا
خـُــــذ ْ شـِــلـَّـة َ الــزُعران ِ قــبْـلك وانـْصرِف ْ لا نـَـبـْـتــــغي سـَـــــــقـَـطا ً ولا تـُـــــــجـَّارا
***
يا أيـــــها الـــــشعب ُ الكــَـــــبير ُ بـِــــكِــبْرِه ِ
كيف َ ارتـَـضـَـيْـت َ مـِـن الــصِغار ِ صـَــغارا ؟؟

كـــم ْ جـاس َ فــي هـــذي الــــبلاد ِ مـُـغامِـرٌ
وأمــــــام َ بأسِـــــك َ في الفـَــــناء ِ تـَــــوارى

عـِــــشرون عـــــاما ً والـعِــصابة ُ ذاتـُــــها
تـَـــحمي العــــــدو َّ .. وتــــقتـُـل ُ الأحـْـــــرار

كـَـــرزاي ُ للـــمـُحْـتل ِّ كـَــــلـْب ُ حـِــــــراسة ٍ
وعلــــى القـَـــطيع ِ يـُـــــفاوض ُ الجـَــــــزَّار

سـَـــقـَـط َ الـــجميع ُ فـــلا اليمين ُ مـُــقاوم ٌ
كـــــــلا ولا عــــــــاد َ اليـَــــسار ُ يَـــــــسارا

وعــن الـــثـَّـوابـِت ِ يـَـــصدَ حون َ كـــــأنهم
لــــم ْ يـَـــبْـذ ُروها فـي الـــــهواء ِ غـُــــــبارا

عـــن أي ِّ ثابـِـــتـَة ٍ نـُــفاوض ُ بعـــــــدما
كـُــــل ُّ الــــــثوابت ِ أصــــبحت ْ أصـــــفارا ؟؟

يا شــــعبـَـنا ، الموت ُ أشــــرف ُ غـــاية ٍ كـــرَزاي ُ مـــا أبــــــقى لــــــديك َ خـــــــــيارا
سـُـــنـُّـوا المناجـِــــــل َ واجـْــــعلوها ثــورة ً يا مـَــن ْ غـَــــدَوتـُم فــي الـشقاء ِ سـُــــكارى
لا ضـير َ لــــو سـَـــرَقوا سلاحك َ يا كــبير ُ فــــإن َّ فـــــي هـــــــذي الـــــبلاد ِ حـِــــجارا
تـِـــلك الثـــعالـِب ٌ دمـَّـــــرت ْ أرزاقـَــــــكم وتـَــــحَـوَّلـت ْ أرض ُ العـَـــــــطاء ِ قـِفــــــــارا
وُكــــــــلاء ُ إســـــرائيل َ فـــوق َ رقابـِـــكم بــــين َ المـَـــــحاجـِر ِ يَـنـْـــــشِبون َ ظـِــــــــفارا

شـَــرْعـِيَّـة ُ الموسـاد ِ لا تكـــفي لتـَـصْــنـَع َ
مـِــــــن ْ عـَـــــــميل ٍ خـائِــــــب ٍ جـــــــــيفارا

أخـْــتام ُ صـُــــهيون ٍ علــــى إســــتاتِـهم
فـَـــضـَحت ْ زبانــــية َ الـــــيهود ِ جـَــــــهارا
***
واللـه ِ ما داس َ العــدوُّ حـِمـــى ً لـــنا
لـــو لم يــكنْ حامــي الحـِـمى سـِـــمــــسارا
***

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

أغرب قصة انتحار في التاريخ
قد لا يصدق البعض هذه القصة لكثرة ما فيها من صدف غريبة، كما أن أحداثها تصلح
لإثارة أكثر العقول إيمانا بأنها رأت وسمعت ما يكفي وأن ليس هناك ما يثير،
غير قصص الخيال العلمي في السينما والتلفزيون. وقد كانت أحداثها الغريبة موضوع خطبة
ألقاها رئيس «جمعية علماء التشريح في جرائم القتل» بأميركا،
وأثارت دهشة مستمعيه في ذلك الحفل، ويفترض أنهم رأوا الكثير، ليس بسبب صدفها العجيبة فقط،
بل ولتعقيداتها القانونية، فهي قصة جريمة قتل غير مسبوقة، ولا يمكن أن تتكرر بسهولة مرة أخرى.
في 23 مارس 1994 بين تقرير تشريح جثة رونالد أوبوس أنه توفي من طلق ناري في الرأس،
بعد أن قفز من سطح بناية مكونة من عشرة طوابق، في محاولة للانتحار، تاركا خلفه رسالة يعرب فيها عن يأسه من حياته،
وأثناء سقوطه أصابته رصاصة انطلقت من إحدى نوافذ البناية التي قفز منها،
ولم يعلم المنتحر أو من أطلق النار عليه وجود شبكة أمان بمستوى الطابق الثامن،
وضعها عمال الصيانة، وكان من الممكن أن تفشل خطته في الانتحار.
من الفحص تبين أن الطلقة التي أصابته انطلقت من الطابق التاسع.
وبالكشف على الشقة تبين أن زوجين من كبار السن يقطنانها منذ سنوات،
وقد اشتهرا بين الجيران بكثرة الشجار، ووقت وقوع الحادث كان الزوج يهدد زوجته بإطلاق الرصاص عليها
إن لم تصمت، وكان في حال هيجان شديد بحيث ضغط من دون وعي على الزناد فانطلقت الرصاصة من المسدس،
ولكنها لم تصب الزوجة بل خرجت من النافذة لحظة مرور جسد رونالد أمامها فأصابت في رأسه مقتلا !
والقانون ينص على أن «س» مدان بجريمة قتل إن هو قتل «ج» بدلا من «ك» من الناس،
وبالتالي فالرجل العجوز هو القاتل، حيث ان شبكة الأمان كان من الممكن أن تنقذ حياة رونالد من محاولته الانتحار!!
وعندما ووجه الرجل بتهمة القتل غير العمد أصر هو وزوجته على أنهما دائما الشجار،
وقال الزوج انه اعتاد على تهديد زوجته بالقتل، وكان يعتقد دائما أن المسدس خال من أي قذائف،
وأنه كان في ذلك اليوم غاضبا بدرجة كبيرة من زوجته فضغط على الزناد وحدث ما حدث.
بينت التحقيقات تاليا أن أحد أقرباء الزوجين سبق أن شاهد ابن الجاني، أو القاتل، يقوم قبل أسابيع قليلة بحشو المسدس بالرصاص.
وتبين أيضا أن زوجة الجاني سبق ان قامت بقطع المساعدة المالية عن ابنهما،
وأن هذا الأخير قام بالتآمر على والديه عن طريق حشو المسدس بالرصاص،
وهو عالم بما دأب عليه أبوه من عادة تهديد أمه بالقتل عن طريق ذلك المسدس الفارغ،
فإن نفذ تهديده مرة واحدة فسيتخلص من أمه وأبيه بضربة، أو رصاصة واحدة.
وحيث أن نية الابن كانت القتل فيصبح بالتالي متورطا في الجريمة حتى ولو لم يكن هو الذي ضغط على الزناد،
أو استخدم أداة القتل! وهنا تحولت تهمة القتل من الأب إلى الابن لقتله رونالد أوبوس.
ولكن استمرار البحث أظهر مفاجأة أخرى، فالابن المتهم لم يكن غير المنتحر، أو القتيل رونالد اوبوس،
فهو الذي وضع الرصاصة في المسدس ليقوم والده بقتل والدته، وعندما تأخر والده في تنفيذ وعيده،
وبسبب تدهور أوضاعه المادية قرر الانتحار من سطح البناية لتصادفه الرصاصة التي أطلقها والده
من المسدس الذي سبق ان لقمه بالرصاصة القاتلة، وبالتالي كان هو القاتل وهو القتيل في الوقت نفسه،
بالرغم من انه لم يكن من أطلق الرصاص على نفسه، واعتبرت القضية انتحارا، وعلى هذا الأساس أغلق ملفها.

[Maly]

رد: # استراحة طخشون #

قصة غريبــة

[مسلم موحد]

رد: # استراحة طخشون #

قصه غريبه يا ريت يعملوها فيلم

[طخشون]

رد: # استراحة طخشون #

اللزاقيات واوبرا وينفري
المذيعة الأمريكية الشهيرة « أوبرا وينفري» اعلنت عن توقف برنامجها التلفزيوني العالمي «اوبرا وينفري شو»
بعد ربع قرن من انطلاقته برغم شهرته العالمية الواسعة حيث يتابعه أكثر من 30مليون مشاهد اسبوعياً
وتنقله على الهواء اكثر من 145 دولة من مختلف انحاء العالم.سبب التوقف؛ لأنها تشعر بالاكتفاء وتبحث عن بعض الراحة والتفرغ لعمل ابداعي آخر .
يا الهي!! اذا كان النجاح والشهرة يدفعان الى التوقف والاعتزال!! فماذا نقول عن الفشل؟.
**
هل من المناسب ان نعقد مقارنة بين «اوبرا شو» وبرنامج «يسعد صباحك على التلفزيون الاردني »؟؟ فلنحاول ...
يسعد صباحك هذا البرنامج الذي لا يزال «مجمّداً» منذ سنوات على نفس طريقة الإعداد والتقديم والإخراج،
محتفظاً بنفس العبارات، ومكرراً نفس الضيوف، ويطرح نفس الأسئلة، ويقدم نفس الفقرات، ونفس عبارات الترحيب
لا يزال «يكابر» القائمون عليه ويطمئنون أنفسهم واداراتهم بأنه لا يزال على قيد المشاهدة،
إذا كان كذلك فما هو منسوب رضا الناس عن المشاهدة؟.
أعتقد أن عمر البرنامج الافتراضي انتهى منذ خمس سنوات على الأقل، وتحديداً منذ ان انتقل من برنامج منوّع إلى برنامج « محنّط »
ومن برنامج وطني الى برنامج « دبكة » وطبايخ، أقلّنا متابعة ودراية يحفظ عن ظهر «ملل» ماذا سيقدّم لنا في الحلقة المقبلة من فقرات...
سيدة مجتمع تصنع الصابون او تغزل بسط ...ختيار بلقط زيتون هو وعائلته ،كرمة العلي واللزّاقيات ، بعدها الحديث عن فعالية «ما حدا داري عنها»
وأحياناً فقرة عن الرسم على الرمل، وفي الختام فرقة دبكة أو مطرب «نصّ كم» لا يسمن ولا يغني من طرب...
منذ انطلاقته،ذبحونا بالصيادية واللزاقيات والمنسف والمسخن والمكمورة.. (علي الجيرة) لقد سمعت كلمة لزّاقيات فوق ال3000مرة منذ انطلاق البرنامج،
كلما وجدوا سيدة مسنّة سألوها «بتعرفي تسوي لزّاقيات»؟ وكلما زاروا بيتاً ريفياً طلبوا من ام يحيى أن تخبز لهم لزّاقيات،
واذا وجدوا «ختياراً» يلوذ خلف كومة من الحجارة، فاجأوه بالكاميرا والميكروفون»: (حجّي ..بتعرف مرتك تسوي لزّاقيات»!!) »فـيفطّ» الحجي دون وعي ويقول «لعاد..كيف»؟
ثم تتبعه موسيقى تصوريه ..اذا كنا مغرمين الى هذا الحد باللزاقيات فليغيروا اسم البرنامج الى « يسعد لزّاقياتك»..أو «عوّفناك صباحك»...
وفوق ذلك، اذا بثّوا تقريراً من العقبة كان واجباً عليهم أن يسألوا سكان العقبة ال120.000نسمة فرداً فرداً..عن الصيادية..
ولا بدّ لهم ايضاَ ان يستضيفوا فرقة السمسمية..وان يصعد فريق العمل في قارب ..وكلما اصطادوا اجنبياً جاء للتنزه في البترا، يلبس شماغاً أردنياً ..
يقول «يسئد سباحك» بالعربية المكسّرة... وفي الختام فرقة دبكة ..يقودها عازف قربه ينفخ رئتيه ويفرش خشمه وتتكور «شدوقه» مصرّاً ان يبقى «مجحّراً» في الكاميرا،
طبعاً تجاملهم المذيعة ببعض «السحجة» او «التمايل «بالغالب ما بتكون فاهمة عليهم» ..الى ان ينتهي البرنامج..
هل هذا كل ابداعنا؟...
طيب هل يشاهد مدراء التلفزيون والبرامج... برنامج صباح الخير اليومي في (mbc).هل لاحظوا طرافة الخبر وعمق المشهد وفنية الصورة وتنوع الفكرة والمادة وسلاسة التقديم؟
أعرف أنه برغم كل ما كتبنا وما كتب قبلنا وما سيكتب ...سيستمر البرنامج «جكارة»..
***