النشاط الاقتصادي من منظور إسلامي

[medo]

رد: النشاط الاقتصادي من منظور إسلامي

* انظر د. حمدي عبدالعظيم: فقر الشعوب بين الاقتصاد الوضعي والاقتصاد الإسلامي 1415 ص 69.
** د عبدالحميد الإبراهيمي، العدالة الاجتماعية والتنمية في الاقتصاد الإسلامي، مرجع سابق ص 129، 134.
[28] د. عبدالحميد الغزالي، الإنسان أساس المنهج الإسلامي في التنمية الاقتصادية، مرجع سابق ص 8.
[29] سورة الأعراف الآية (157).
[30] سورة طه، الآيتان (118 - 119).
[31] سورة الأعراف: الآية (157).
[32] د. عبدالستار إبراهيم الهايتي، سلوك المستهلك وتوازُنه في الاقتِصاد الإسلامي، مجلة الاقتصاد الإسلامية، عدد 191 شوال 1417 هـ ص 26.
[33] سورة الأعراف الآية (31).
[34] سورة التكاثر الآية (8).
[35] د. أبو بكر الصديق متولي/ د. شوقي شحاتة، اقتصاديات النقود في إطار الفكر الإسلامي، مكتبة وهبة، القاهرة ط 1 1983 ص 27 - 28.
[36] أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين، ج4 المكتبة التجارية الكبرى ص 91.
[37] المرجع السابق ص 91.
[38] ابن العربي، أحكام القرآن، ج3، تحقيق علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت ص 1064.
[39] سورة التوبة، الآيتان (24 - 35).
[40] سورة الإسراء، الآية (29).
[41] ابن العربي، أحكام القرآن القسم الثاني، مرجع سابق، ص 927.
[42] صحيح الترمذي، بشرح ابن العربي، مرجع سابق، ج 3، باب ما جاء في زكاة اليتيم ص 126.
[43] د. شوقي دنيا، النظرية الاقتصادية من منظور إسلامي، مرجع سابق ص 250.
- د. محمد عارف، السياسة النقدية في الاقتصاد الإسلامي، مجلة البنوك الإسلامية، العدد الثامن، 1400 هـ ص 61.
[44] وتمام الحديث: ((لا يحل لأحدٍ بيع شيء إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا بينه))؛ انظر: المسند للإمام أحمد، وبهامشه منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، المجلد الثالث، دار صادر للطباعة بيروت، ص 491.
[45] مسند الإمام أحمد، وبهامشه منتخب كنز العمال، مرجع سابق، كتاب البيوع، باب الكسـب، ج 2، ص 208.

[medo]

رد: النشاط الاقتصادي من منظور إسلامي

[46] سورة الأعراف الآية (23).

[47] سورة النور: الآية (19).
[48] سورة المطففين الآيات (1 - 5).
[49] سورة الشعراء الآيات (181 - 183).
[50] المسند، للإمام أحمد، حديث رقم 1633، ج 3، دار المعارف للطباعة، مصر 1366 ص 111.
[51] د. محمد نبهان، الاتجاه الجماعي في التشريع الاقتصادي الإسلامي، مؤسسة الرسالة، ط 4، 1408 هـ ص 378.
[52] جلال الدين السيوطي، الجامع الصغير من حديث البشير النذير، المرجع السابق، حديث رقم 8230.
[53] المرجع نفسه، الجزء الأول، حديث رقم 3610.
[54] علي بن أبي بكر المرغيناني، الهداية شرح المبتدي، ج 4 مكتبة الحلبي، بمصر ص 92.
[55] ابن قدامة، مختصر منهاج القاصدين، مرجع سابق، ص 77.
[56] سورة النساء، الآية (29).
[57] السيوطي، الجامع الصغير من حديث البشر النذير، المرجع السابق، حديث رقم 8879.
[58] ابن حجر العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الحدود، باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان، حديث رقم 6788.
[59] سورة الحاقة الآيات (30 - 32).
[60] د. يوسف القرضاوي، دور القيم والأخلاق في الاقتصاد الإسلامي، مكتبة وهبة 1315 هـ ص 38.
[61] النووي، شرح صحيح مسلم، كتاب الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها، جـ 7 راجعه خليل الميس، دار القلم، بيروت ط 1، ص 103، 104.
[62] سورة المؤمنون، الآية (51).
[63] سورة البقرة، الآية (172).
[64] النووي، شرح صحيح مسلم، المرجع السابق.
[65] ابن قدامة: مختصر منهاج القاصدين، مرجع سابق، ص 80.
[66] سورة العلق، الآيتان (6 - 7).
[67] سورة هود، الآية (87).
[68] د. يوسف الزمل، بوعلام جيلالي، النظري الاقتصادية الإسلامية، دار عالم الكتب الرياض، ط 1، 1417 هـ ص 18.
[69] محمد شفيع، أثر تطبيق النظام الاقتصادي الإسلامي في المجتمع، بحث منشور في مجلة البنوك الإسلامية، الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية العدد 35، إبريل 1984 م، ص 45.
[70] سورة النور الآية (33).
[71] السيوطي، الجامع الصغير من حديث البشير النذير، ج2 مرجع سابق رقم الحديث 6277.
[72] المرجع السابق، حديث رقم 3707 ص 492.