فتوى لكل مشرف او إداري في المنتديات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فتوى لكل مشرف او إداري في المنتديات

    {{ بسم اللــــــه الرحمــــن الرحيــم.,, }}




    [乂الْسَلآم عَليْڪَمَ وَرפــمهّـ?الله وَبْرڪَاتهّـ?乂]



    أخواتي
    هذه فتوى تفيد كل مسؤول أو مشرفٌ كان أم إداري
    حتى الأشخاص فهم مسؤولين عن أنفسهم






    نص السؤال :
    الشيخ عبد الرحمن حفظه الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    رغبة في الأجر ينشغل المشرفون عندنا وفي والمنتديات الأخرى بنشر المواضيع
    بينما الذي ينبغي عليهم هو الاهتمام بمراجعة المواضيع المنشورة و التعليق على مواضيع الأعضاء
    لتشجيعهم على الخير ، و مع العلم نوجههم لهذا الأمر و لكنهم يرجعون لنفس الموضوع
    ألا وهو الانشغال بالنشر و الدافع طبعا الرغبة في كسب المزيد من الحسنات و الأجر ..


    و سؤالنا :
    أليس كل ما ينشر في المنتدى في صحيفة أعمال هؤلاء المشرفين
    و لا ينقص ذلك من أعمال أصحابها شيئا ؟
    مع اصطحاب النية من قبل المشرفين في إدارة المنتدى بأن عملهم في مراجعة المواضيع
    و تشجيع الأعضاء لكي يكثر الخير ويعم النفع و أنهم يبتغون ما عند الله
    و ضغطوا على أنفسهم في الإقلال من النشر لغاية عليا وهدف أسمى
    أفيدونا جزاكم الله كل خير




    الجواب :
    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    و جزاك الله خيرا


    بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا ..
    و الْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو



    مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه



    فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ،
    و إن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر


    و في الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال
    سمعت رسول الله يقول :
    " إن الله عز وجل يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَر الجنة :
    صَانِعه يَحْتَسِب في صَنْعَته الخير ، والرَّامي به ، و َمُنْبِلَهُ "
    رواه الإمام أحمد وأصحاب السُّنَن -أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه


    و أكثر ما يُنشَر في المنتديات الأحاديث الموضوعة ،،
    و نشْرها و إقرارها ذَنْب وجريمة .! و العلماء يَعدّون إيراد الأحاديث
    الموضوعة ذَنْباً يُعاب به العالِم ..
    قال الإمام الذهبي : و ما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ،
    ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه -
    أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .
    و لا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال و لا في غيرها
    بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث موضوع


    و تقع مسؤولية التحذير من الأحاديث الموضوعة المكذوبة
    على عواتق المشرفين ،
    و لا يَعني هذا أن ناشرها تبرأ عُهْدَته ، أو تَسْلَم ذِمّته ،
    بل هو آثِم على فِعْلِه ذلك ، واقِف على شَفِير النار


    روى مسلم – في المقدِّمة – :


    " مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين "
    و ضُبِطَتْ أحد الكاذِبَيْن "
    و الأخطر مِن ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سَيِّد المرسلين ،،
    :


    " مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
    . رواه البخاري و مسلم .


    فأُهِيب بإخواني المشرفين عموما بالحرص على ما يُنشَر
    في منتدياتهم .. كَما أُهِيب بإدارات المنتديات أن يُوكَل الأمر إلى أهله ،
    فلا يُعيَِّن في الإشراف إلا مَن هو كُفء و أهْل للإشراف ،
    و أن نتجنّب المجاملات و المحسوبيات .! في هذا الباب
    فالأمر عظيم ، و الْخَطْب جَسِيم ، و الوقوف بين يديّ الله مُتعيِّن مُتَحتِّم ،
    فليُعِدُّوا للسؤال جَوابا و للجواب صوابا
    . و نسأل الله السلامة و العافية ..
    و الله تعالى أعلم


    المفتي : الشيخ عبدالرحمن السحيم

    م
    ن
    ق
    و
    ل
يعمل...
X